04.11.20 Трезвость и спасение.

Казанская икона Божьей Матери. Спасительницы и заступницы земли русской. Под ее покровительством народ, объединившись от мала до велика, изгнал со своей земли очередных чужеземных завоевателей. Положив конец смуте и решив тем самым свои социальные проблемы.

Но, к сожалению, есть и иные случаи решения социальных проблем. И яркий тому пример – горбачевская перестройка.

«Справиться ли пьяным с пятилетним планом?» – вопрошал поэт Маяковский. Что за вопрос – конечно, да. Вот только «план» может оказаться «кривым» и с «косяками». Горбачев, как бы понимая это, первым делом объявил борьбу с пьянством. Но «борьба» эта оказалась еще ущербнее, чем само пьянство. В итоге, «план» получился настолько «кривым», что начав «за здравие» – за многоукладность, за предприимчивость и семейный подряд, к концу «пятилетки» вышли на «смерть партократам» и «долой КПСС».

Как так вышло – до сих пор не понять. Наш «дорогой Михал Сергеич», похоже войдет в историю как личность не менее загадочная, чем тот же Лжедмитрий или Борис Годунов. Однако, можно понять, какие «светлые» мысли приходили к «участникам перестройки», стоящим третий час в очереди за водкой, когда «осталось уже три ящика»…

Вспоминая все это, хочется сказать: «Люди, старайтесь меньше пить и меньше зависеть от спиртного». И к любым социальным проблемам подходить с трезвостью, а не со злостью. Которая тогда захлестнула людей от такой «перестройки». И позволила им забыть о том, что им нужны сами перемены в их реальном воплощении, а не тот «ветер перемен», который нагоняли на них трепачи – демагоги.

Что же касается самой трезвости, то, видимо, и здесь необходимо общественное единство. Единство спасаемых и спасенных. Это будет «по-нашему». «Своих не отдаем»…